الشيخ الكليني
534
الكافي ( دار الحديث )
أَرَاكِ مُهْتَمَّةً ؟ فَقَالَتْ « 1 » : مَوْلَاةٌ لِي دَفَنْتُهَا ، فَنَبَذَتْهَا الْأَرْضُ « 2 » مَرَّتَيْنِ ، فَدَخَلْتُ عَلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : « إِنَّ الْأَرْضَ لَتَقْبَلُ الْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ ، فَمَا لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ « 3 » تُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ » ثُمَّ قَالَ : « أَمَا إِنَّهُ لَوْ أُخِذَتْ « 4 » تُرْبَةٌ مِنْ قَبْرِ رَجُلٍ « 5 » مُسْلِمٍ ، فَأُلْقِيَ « 6 » عَلى قَبْرِهَا لَقَرَّتْ » . قَالَ : فَأَتَيْتُ أُمَّ قَيَّانَ « 7 » ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَأَخَذُوا تُرْبَةً مِنْ قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، فَأُلْقِيَ عَلى قَبْرِهَا فَقَرَّتْ . فَسَأَلْتُ عَنْهَا : مَا كَانَتْ « 8 » حَالُهَا « 9 » ؟ فَقَالُوا : كَانَتْ شَدِيدَةَ الْحُبِّ لِلرِّجَالِ ، لَاتَزَالُ « 10 » قَدْ وَلَدَتْ ، فَأَلْقَتْ وَلَدَهَا فِي التَّنُّورِ . « 11 » 14453 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : « إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَانَ يَحْبِسُ فِي تُهَمَةِ الدَّمِ سِتَّةَ أَيَّامٍ « 12 » ، فَإِنْ « 13 » جَاءَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ بِبَيِّنَةٍ « 14 » ، وَإِلَّا خَلّى سَبِيلَهُ « 15 » » . « 16 »
--> ( 1 ) . في « بف » والوافي والفقيه : « قالت » . وفي « بن » : + / « إنّ » . ( 2 ) . تبذتها الأرض : أي رمتها وأبعدتها . انظر : النهاية ، ج 5 ، ص 6 ( نبذ ) . ( 3 ) . في « ك ، ن » : « أن يكون » . ( 4 ) . في « ك ، بح » والبحار : « اخذ » . ( 5 ) . في « بف » والوافي : - / « رجل » . ( 6 ) . في حاشية « م » : « فألقيت » . ( 7 ) . في « بح » : « امّ فيّان » . وفي الفقيه : « امّ فتّان » . ( 8 ) . في « ع ، ل ، ن ، بن ، جت » : « كان » . ( 9 ) . في الفقيه : « تفعل » . ( 10 ) . في البحار : « ولا تزال » . ( 11 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 98 ، ح 5173 ، معلّقاً عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 1102 ، ح 3651 ؛ البحار ، ج 40 ، ص 311 ، ح 66 . ( 12 ) . في « ع ، ل ، بف » : - / « أيّام » . ( 13 ) . في « بف » : « فإذا » . ( 14 ) . في « بن » وحاشية « جت » والتهذيب ، ح 683 : « بثبت » . وفي التهذيب ، ح 1164 : + / « تثبت » . ( 15 ) . في التهذيب ، ح 1164 : « سبيلهم » . ( 16 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 174 ، ح 683 ؛ وص 312 ، ح 1164 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . وفيه ، ص 152 ، ف ح 608 ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 16 ، ص 773 ، ح 16138 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 160 ، ذيل ح 35378 .